晚清之再造华夏_第626章 家与春运 首页

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   第626章 家与春运 (第1/2页)

    时间仿佛是滚滚的流水,不知不觉间,春节到了。

    哪个节日对你来说最重要啊?

    这话要是问一个天主教徒或者基督徒,他们的回答大概率是圣诞节。一年到头了,砍一棵松树好好装点下,挂上彩灯,挂上五颜六色的花朵彩带,专门烤一只巨大的火鸡,一家人其乐融融。到了晚上,当父母的,偷偷给孩子的袜子里塞点压岁钱,或者放好准备的礼物,美其名曰:圣诞老头来送礼。

    要是一个穆斯林,回答就要不一样了。穆斯林的起源是阿拉伯地区,游牧的区域。这种地方可没有春种秋收的节气。放羊嘛,看的是野外有没有草料,植物有没有发芽,农民啥时候种地他们不管。不过,农民的收获季节他们是关注的,游牧民族嘛,难免会做一些个铤而走险的事情。

    对于穆斯林来讲,最重要的节日是开斋节。节日时间一般在4月前后,在这天,他们会去朝圣,会载歌载舞,会进行聚会。有条件的,还要沐浴更衣,相互拜访。

    对咱们汉人来讲,最重要的就是春节了。山东这边有句流传很广的话:有钱没钱,回家过年。这充满了父母对在外打拼的孩子的思念,也诠释了家庭第一的传统观念。

    赶在除夕之前回到家,上坟、贴春联、包饺子、年夜饭,这是北方最重要的四大项。南方可能没有饺子,部分人没有拜年的习惯,有些地方可能不打牌。归根到底就一项,团圆。

    清末民国这一段,无疑是中国的一大变革时期,这短短数十年的改变,对于中华文化的重塑,对于国人观念的改变,超过了任一时期。即便是后来的战争,在之后的改革开放,都没有这一段的影响巨大。

    先秦、封建社会、近代、现代,中国的历史可以简单的这么分一下。鸦片战争以前的历史,一本书。中国近代史,上下册。的确,这段历史足够屈辱,足够让人心如刀割。固然,以史为鉴有他的教育意义,可是咱们的教育不至于这么的单纯。

    两千年的封建礼教一朝崩碎,数千年的文化面临挑战,作为华夏儿女的自尊心、自豪感,经历毁灭,然后重新树立。

    购买洋枪洋炮最浅显。学习先进的科技与生产技术这是又上了一层。学习外国的政治制度,结合中国国情加以改变,这是再深一层。学习他们的文化,学习他们构造先进制度的思想基础,这就超越了普通大众的认知底线了。继续整合各类观念与技术,以国人习惯的传统为基础,再造文化内核,恢复国人千年以来的大国自信,恢复自古以来的兼容并包的胸襟。

    这最后的一点并没有上教科书,大家仔细琢磨琢磨是这么个理。

    咱们国家,向来不是一个封闭自守的政权。包括咱们汉族,从来不是某一个单一的种族,而是一个文化认同。夷狄入中华则中华之,华夏入夷狄则夷狄之。有人类遗传学方面的专家做过调查,把生活在两广地区、关中地区、东北地区等地的dNA进行研究。发现地区间的遗传差异,远大于国内民族间的差异。

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